东南名山。古代，江浙地区往往是江南的代表。这里地处北亚热带，濒临大海，气候温暖，雨量丰富，植被良好，山青水秀，处处宜人。最为典型的风景就是杭州西湖和苏南太湖的山水风光。西湖三面环山，湖山交相辉映，格外妩媚。山不高而重峦叠翠，水不大却有九溪十八涧，虎跑、龙井、黄龙涧等名泉长流。山体丰满，曲线柔美，山环湖，湖抱山，湖山交融，绿树成荫，花开四季，尽娇柔之美。
苏东坡把西湖比作美女西施，是非常恰当的。西湖不仅具有“天生丽质”之美，而且有“满腹文章”之才。可谓“才貌双全”。古往今来有多少文人墨客为西湖讴歌，写下数不清的诗文，装点了亭、台、楼、阁、庙宇、摩崖等等。
西湖与杭州，相辅相成，相得益彰，古都文化孕育了西湖的灵魂。吴越都会，南宋京城，扎下了中华文化深根。西子之美、越王遗风、岳飞忠魂、于谦情操、秋瑾硬骨，有了这些民族的灵魂，“人间始觉重西湖”。因而西湖不仅才貌双全，而且灵魂高洁。
比起西湖来，太湖山水显得旷远苍茫和秀逸。太湖水不深而浩淼，山不高而青秀，它横跨江浙，连接数市，其中无锡的惠山、鼋头渚、三山、梅园等胜景，有集太湖山水之胜的美称。鼋头渚更有“太湖绝佳处”之誉。
苏州的灵岩山相传有当年吴王夫差为西施修的离宫——馆娃宫等多处遗址。天平山以石、泉、枫之“三绝”而闻名，洞庭东山和洞庭西山，都有许多名胜古迹，为世人所陶醉。苏州不仅有自然山水之胜，更有人造山水园林之美，自然之美与人工之美，相互渗透交织于古城内外，经历千百年的开拓，造就了人间天堂。
琅玡山“环滁皆山也，其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅玡也。”这是北宋欧阳修的脍炙人口的《醉翁亭记》的篇首。数语道尽琅玡山(位于安徽滁县)之秀美。琅玡山海拔317米，虽不高，但山峰“耸然独立”，谷则“窈然而深藏”，山中古寺梵宇隐伏，林壑清幽，古有“蓬莱之后无别山”之誉。这里古迹众多，有始建于唐的琅玡寺，有我国四大名亭之首的醉翁亭，有古驿等历史遗迹。还有250余方唐、宋、元代的碑碣和摩崖石刻。其中唐吴道子画观音像、李幼卿等摩崖石刻，以及苏东坡书的《醉翁亭记》、《丰乐亭记》碑，尤为珍贵。
会稽山会稽山阴的绍兴是我国江南著名的文化古城，历史悠久，名人辈出。绍兴是春秋战国时期越国的都城，越王勾践“卧薪尝胆，洗雪国耻”的故事发生在这里。绍兴是鲁迅、秋瑾的故里，周恩来的祖居。它北临钱塘江，南枕会稽山。会稽山是我国古代“五镇”之一，亦是绍兴城的“镇山”。相传大禹治水时到过此，会诸侯江南，计功而崩，葬于会稽山。山北麓有规模宏大的大禹陵、禹庙等古迹。秦始皇于公元前221年曾南巡会稽，祭大禹庙，令丞相李斯写了《会稽铭文》，即有名的《会稽石刻》，现存的是根据元代拓片摹刻的。绍兴，水乡泽国，山川秀丽，有“山阴道上行，如在镜中游”的赞誉。会稽山阴，还有柯岩(东湖)、吼山、鉴湖、兰亭等名胜。著名的兰亭是晋永和九年(公元353年)暮春三月初三王羲之与谢安等42人在此举行祓禊〔fu xi服细〕之礼的地方，并写下了不朽的《兰亭集序》，与幽美的兰渚山水千秋共存。
莫干山相传春秋末年，吴王阖闾召莫邪、干将夫妇，在此铸剑，剑就身亡，后人以他们的姓氏命名莫干山。莫干山位于浙江德清县，离杭州50余公里。主峰塔山海拔719米。盛夏凉爽如秋，是著名的避暑胜地。
莫干山雨量充沛，气候温暖，植被丰茂，环境极佳，尤以竹林景观取胜。重山叠岭，茫茫修竹连绵不绝，景观异常秀丽，为它山所罕见。
山中多云雾，常常出没于窗台，飘然入室，缭绕聚散，情致悠悠。古诗云：“多差楼阁起高冈，半为烟遮半树藏。百道泉源飞瀑布，四围山色蘸幽篁。”
莫干山有天池、芦花荡、剑池、塔山等胜景，尤以剑池著名，相传为莫邪、干将磨剑之处。池水清澈，飞瀑悬叠，三级而下，为此山最佳之景。
双龙洞金华山又称北山，位于浙江金华市，海拔1308米。北山以流纹岩为主，局部有石灰岩，经水溶蚀成喀斯特地貌。著名的溶洞为金华山南坡的双龙洞、冰壶洞和朝真洞。双龙洞有内外洞，洞两侧分悬钟乳石酷似龙头而得名。内外洞之间有巨石相隔，仅水道相通，水面离石不足半米，只有平卧船舱入洞。历史上双龙洞是我国道教第三十六洞天。冰壶洞，洞深莫测，洞中飞瀑落差20余米。朝真洞峭壁巨峡，甚为壮观。
双龙洞开发已有1600多年的历史，现有唐、宋、明、清摩崖石刻十几处。还有鹿田庄、鹿田书院等遗址。
括苍山括苍山位于浙江省东南部，东北向延伸，主峰米筛浪在临海市与仙居县交界处，海拔1382.4米。括苍山在仙居县境内，由流纹岩、火山凝灰岩构成的地貌，垂直节理发育，河谷深切，石峰离立，拔地排空。如景星岩、天柱岩、饭蒸岩等，雄奇壮观。这里植被良好，多绝壁飞瀑，姿态各异，幽谷溪流清澈见底，终年不枯。
缙云县的仙都，古称缙云山，位于括苍山北坡。多单面山、石笋、石柱等火山岩地貌，奇峰怪石林立于瓯江上游的练溪两岸。有“天下第一石”的鼎湖峰，高170.8米，傍溪拔地而起，有芙蓉峡、小赤壁、妇姑岩等胜景。练溪溪水清澈见底，构成“九曲练溪，十里画廊”。
仙都历史悠久，文物古迹众多，有唐代李阳冰篆书的“倪翁洞”石刻，有朱熹讲学的独峰书院等。
天台山天台山在浙东天台县境内，主峰华顶海拔1138米。天台山雄秀兼备、景色优美，且距离古越国政治、经济、文化中心绍兴比较近，因而早就闻名于世。东晋南北朝时期，就成了有名的游览胜地。王羲之、顾恺之、谢灵运等书画家、诗人都留下了足迹。唐宋以后，名人来此者就更多了。天台山的出名，还与佛教天台宗的发源地有关。天台宗不仅在国内影响较大，而且名扬日本和朝鲜。
天台山以国清寺、石梁飞瀑最为有名。国清寺坐落在天台华顶山南麓溪谷中，四面环山，一溪横贯，古木参天，十分幽深。国清寺规模宏大，有殿屋600多间，依地势自然展布，由低到高，幽深中见雄伟。然而整座寺庙深藏在古松、巨樟和茂林修竹之中。人到寺前，只见“隋代古刹”一照壁，却不见大寺的真面目。只有层层递进，方见其深广。可以说国清寺是大建筑群与幽深环境和谐协调的典范。国清寺还有许多著名的胜迹，如隋梅、隋塔、七佛塔、一行墓及柳公权的题刻等。
天台山自然景观之奇莫过于石梁飞瀑。石梁是指横跨在溪谷两岸的一条七八米长的天然巨石，梁下溪水奔涌，直落数十米，倾泻于碧潭。自下仰视，石梁卧虹，飞瀑奔雪，蔚为奇观。周围有宋代大书法家米芾〔fu浮〕的“第一奇观”，清代康有为的“喷雪飞云”等石刻。
雁荡山雁荡山位于浙江东南沿海，分北、中、南雁荡山。历史上所说的雁荡风景区，是指北雁荡，其实南雁荡也很奇丽。雁荡山山体，主要是由流纹岩构成。熔岩在喷出、流动和冷凝过程中，产生了各种熔洞、气孔和流纹等构造，垂直节理发育，经漫长风化作用形成极为丰富的造型地貌。自古以来人们用“天下奇秀”、“奇谲善变”来赞美它。雁荡之奇在于峰、嶂、洞、瀑四绝交辉。
“奇峰百二”，是构成雁荡自然景观的基础，多为石峰，徐霞客评说道：“峭立亘天，危峰乱叠，如削如攒，如骈笋，如挺芝，如笔之卓，如幞之欹……突兀无寸土，雕镂百态。”石峰相对高度一般100—300米，拔地而起，可望而不可及。造型各异、形象逼真，有合掌礼拜的灵峰，有端坐莲台的观音峰，有拱手迎客的“接客僧”，还有双笋峰、一帆峰等等。
山中著名的岩嶂有22列，嶂是指连续展开的悬崖峭壁，从灵峰的倚天嶂到大龙湫的连云嶂蜿蜒蟠结，气势磅礴，纵贯整个景区。雁荡的熔洞不同于石灰岩溶洞，它是岩浆在流动时，因固结不均局部岩浆流失，或两次熔岩中间未填满而形成的洞。另一类是沿裂隙崩塌形成的洞。熔洞一般不深，不少庙宇依洞而构筑，形成古洞石室的独特风格。
雁荡飞瀑姿态各异，规模较大者有20多处，一般终年有水。大龙湫瀑布一级落差190多米，从连云嶂悬壁上凌空而下，气势宏大，变化万千，清代诗人袁枚咏道：“龙湫山高势绝天，一线瀑走兜罗绵。五丈以上尚是水，十丈以下全为烟，况复百丈与千丈，水云烟雾难分焉……”写出了瀑布变幻多姿的风采。然而，“欲写龙湫难下笔”，只有亲临其境，才能领略其风韵。
小龙湫在幽深的灵岩寺后边，从100多米高的悬壁中飞泻而下，画家潘天寿在《小龙湫一截》中题写道：“雁山峰壑，怪诞高华，令人不能想象。所谓鬼斧神工，直使诗画家无从下笔。”
楠溪江与雁荡山相邻的楠溪江风景区，还有更多的瀑布流泉，令人流连忘返，尤以清澈见底、水质优异的楠溪江更为迷人。驾竹排游览楠溪，实在是令人难忘的享受。两岸还保存着大量的明清时代民居建筑，有很高的建筑艺术和历史文化价值，流露着中国山水田园文化的风采。在楠溪江400多平方公里的山水田园之间，自唐朝以来曾出过60多位进士，其中还有状元。细访这些古老村庄、民居、祠堂、路亭等建筑，再看看他们的宗谱，一幅古代中国典型的“耕读社会”的图像，就会展现在眼前。这是不可多得的珍贵的历史文化遗产。
武夷山武夷山风景区系指位于福建崇安县城南15公里的武夷山脉东段，是红色砂砾岩构成的丹霞地貌，景观极为丰富。自古以来，就有“碧水丹山”、“奇秀东南”之誉。
“三三秀水清如玉，六六奇峰翠插天”，“有声欲静三三水，天势不奇六六峰”，所描绘的就是武夷山的景观概貌。“三三水”是指萦绕于奇峰之间的九曲溪；“六六峰”是指夹岸森列的36峰；再加形象生动的99岩，便构成武夷山奇秀景观的基本内容。
武夷山主要景点集中在九曲溪两岸，坐竹排游览武夷山水别有情趣。沿途有“端庄雄特、具有王者威仪”的大王峰，婷婷玉立的玉女峰，奇险的接笋峰，“超绝尘寰”的天游峰，“峥嵘深锁”的茶洞，“风光近武陵”的桃源洞等等。
武夷山的悬崖峭壁之间，还遗存着古人崖溪葬的悬棺，据测定距今已3000多年。形状像船，又架于悬崖绝壁的洞穴中，故名“架壑船”，成为千古奇观。
冠豸山冠豸〔zhi志〕山与武夷山并称“北夷南冠”，足见其山色之秀美。位于福建连城县，属丹霞地貌。山峰平地兀立，奇峰争雄，深涧竞出。主峰灵芝峰海拔660.8米，登顶顿生“千峰历落双眸下，九曲萦回一掌中”之感。冠豸山前山雄旷，后山则幽谷深涧，奇峰怪石遍布。山后有一个面积300公顷的石门湖，三面围着群山峭壁，水环山绕，湖水清澈。冠豸山始辟于宋，盛于元、明，遗留不少古迹，有林则徐题的“江左风流”等题匾和摩崖石刻40余处，还有东山草堂以及二邱书院等十几处古建筑。这里还有、朱德旧居以及苏维埃政府旧址等革命遗址。
桃源洞桃源洞位于福建永安市。是又一处丹霞地貌类型的名胜。沿着沙溪上游的两岸突兀林立的奇峰和盘曲蜿蜒的曲流、沟谷，有“小武夷”之称。山峰高度在海拔150—380米之间，群峰竞秀，丹崖碧水。桃源洞植被丰茂，桃花涧两岸桃花盛开时节，确有“世外桃源”之意境。
离桃源洞十数公里，奇峰怪石林立，景观奇特的喀斯特地貌，便是鳞隐石林。岩溶发育，千姿百态的溶洞、峰丛、石芽石林、钟乳石，造型各异，美不胜收。
清源山清源山位于福建泉州市北郊。泉州市是我国“海上丝绸之路”的起点。清源山随泉州的兴起，在宋元时代已盛极一时，誉为“闽海蓬莱第一山”。它三峰耸立，气势雄伟，峰间云雾缭绕；山岩多断层，形成流泉飞瀑绕山转的奇特景观。
清源山属南亚热带海洋性季风气候，雨量充沛，植被丰茂，四季景观各异，“桃李报春，榕荫蔽夏，红叶送秋，松竹伴冬”。
清源山人文景观众多。自唐以来，儒、道、释三教竞相占地造宇。现存文物中，尤以宋代老君造像为最，是我国尚存的最大道教石雕造像。灵山上有两位穆斯林先贤的圣墓，为伊斯兰教的第三圣迹，具有较高的历史和艺术价值。还有历代书院、寺庙、宫观以及数百摩崖石刻。
黄山古人有“矫激离奇，不可思议”，徐霞客以“生平奇览”、“有奇若此”、“步步生奇”来描绘黄山之美。黄山奇在什么地方？奇在峰、石、松、云的奇妙结合。
黄山景观的基础是典型的高山花岗岩地貌。千米以上高峰72座，最高的莲花峰海拔1873米，群峰陡峭，劈地摩天，峰峰皆“直削无枝，拔自绝壑”，奇险幽奥，变化莫测。黄山花岗岩纵、横、斜三组节理发育，经长期风化作用，形成种种巧石，如人似物，变化无穷。黄山松，顶平干直，盘根虬枝，苍翠奇特，分布在海拔800米以上，构成“无树非松，无松不奇”的景观。黄山一年中200多天有云雾，故有“云雾之乡”的别称。黄山因有云海之美，故有“黄海”之称，整个风景区又分“五海”，即前海、后海、东海、西海和天海。
黄山奇美的景观不仅在于峰、石、云、松各自之奇，更美在它们之间的有机结合。山峰高峻宏大，巧石纤细挺拔，巨细对比，景观生动而富于变化。石浑厚而质朴，松苍劲而洒脱，松得石而刚，石得松而灵。奇特的峰、石、松等静景与云雾的聚散、升降、奔涌、明灭等动景交融，使景观虚实相生，瞬息万变，升华、超脱，给人以无限的遐想。
黄山的温泉，被称为“四绝”之一。温泉过去既可作为一种终年喷涌的景观，又可为游人沐浴之实用，而现在只作室内实用了。黄山水景亦很丰富，有九折瀑、凝碧潭、百丈泉、人字瀑及逍遥溪等。玉屏峰、天都峰、莲花峰、北海、始信峰、云谷寺以及松谷庵诸景区，无不以它独特的景观令人陶醉。如果把西湖比作人间西子，那么黄山可说是月中吴刚，人间美女还要娇妆巧饰，而月中吴刚则是天生地就美自成。黄山从中国人的山水观来看，更是一座天然的山水画模特儿。游黄山，如赏画卷，步步有景，移步换景。这就是黄山与它山所不同的珍贵的地方。
齐云山齐云山与黄山、九华山并称皖南三大山。位于安徽休宁县和黟县两县境内。齐云山“一石插天，直入云汉”，是我国丹霞地貌中最高的山岳之一，海拔1000余米。屯溪到景德镇的公路从齐云山脚下经过，仰视齐云，十分壮观。过清流碧水的黟水登封桥，踏上倚岩贴壁的登山道，见绝壁摩崖石刻“第一名山”，便进入“群峰竞秀齐争云，万壑奔流入清幽”的境界。经过巨石夹峙、一隙通人的一天门，攀上开凿于绝壁巉岩上的天梯，再经二天门、天池，逐级登高，渐渐开朗，见群峰插云，环拱周天，身在云峰中。齐云山有36座奇峰，72个怪岩，洞、涧、池、泉遍布。有白岳岭、齐云岩、独耸岩、五老峰、三姑峰、紫霄峰等。
九华山九华山也是花岗岩山体，位于皖南青阳县境，屹立于长江和青弋江平原上。全山有99峰，其中以天台、莲花、天柱、十王等九峰最雄伟。主峰十王峰海拔1342米，气势磅礴，横立天廓，颇有“拔地千峰秀，盘空万笏分”的超众势态。李白有诗赞道：“昔在九江上，遥望九华峰。天河挂绿水，秀出九芙蓉。”唐以前称九子峰，因李白诗而改称九华山。
神奇的九华山不仅牵动诗人和旅行家的心灵，也吸引着僧人和道士。唐以后逐渐被佛教所独占，为地藏菩萨道场，成为我国四大佛山之一。清代鼎盛时，僧尼多达三四千人。“香火之盛甲于天下”。形成“九华一千寺，洒在云雾中”的“莲花佛国”，从而也构成了九华山人文景观的最大特色。一千寺，是诗人的夸张，几经沧桑，现在尚存65座寺庙。这些寺庙因山就势，从山脚到山顶分布在各种地貌部位。主要集中在半山上的九华盆地。著名的化城寺、肉身宝殿、祇园寺、百岁宫、旃檀祥林等都集中于此。真可谓“佛国仙界”。
值得指出的是，九华山寺庙建筑不仅在布局上与自然融为一体，而且在风格上朴实素雅，具有浓郁的民居特色，构成独特的九华景观。
三清山三清山，是一座可与黄山媲美的名山。它坐落在江西玉山和德兴市之间。其山因玉京、玉华和玉虚三峰鼎峙，犹如道教所尊的玉清、上清、太清三清列坐而得名。三清山主峰玉京峰海拔1816.9米，略低于黄山。千米以上高峰数十座，石峰森立，造型奇异，植被葱郁。山上森林覆盖率达80%以上，动植物资源极为丰富，很少受人类干扰。其中有千亩以上的华东黄杉林、南方铁杉、白豆杉、红楠、天女花、福建柏等稀有树种。山上密布黄山松。三清山亦属花岗岩高山地貌，峰、石的造型皆与黄山相似，峰、石、云、松之奇美不亚于黄山。
若论三清山的特点，就是更自然更纯洁。因为这是一座被冷落了数百年、近几年才重新发掘的名山。北山曾是古代道教名山，现尚存宋、明时代的一些石塔、石刻和建筑。南山则是很少受人类干扰的自然景观，一些惊人的大自然雕塑令人叹为观止。如一座石峰像一条腰径十多米、昂然直立高达120米的“巨蟒”，一座酷似现代摩登女性的女神峰，高80多米。游人观之，无不叫绝。一般花岗岩山地缺水，而三清山由于降雨丰富、植被茂密，故幽谷处处有清泉，还有不少飞瀑碧潭令人神往。
庐山庐山海拔1474米，雄峙于长江南岸，鄱阳湖之滨，下临茫茫九派，上接冥冥苍穹，重山叠嶂，云雾缭绕，充满大山大水之气魄。庐山多系层层叠叠的砂页岩构成，因山体断块隆起，故似城垒，四壁陡峭奇险，峡谷中急流轰鸣，绝壁间飞流直泻，十分壮观。山顶则起伏和缓，植被丰茂，秀旷清凉，是环境幽美的避暑胜地。
庐山位居交通要道，几千年来吸引着无数文人墨客、高僧羽士、文官武将。“名山发佳兴”，兴之所发，诗文便就，使庐山成为我国突出的历史文化名山，重要的山水文化发源地。庐山不仅有三叠泉、开先、石门、玉渊等瀑布，雄旷的五老峰，奇险的锦绣谷，神秘的仙人洞，幽静的白鹿洞，以及变幻莫测的云海景观，而且有大量渗透在山山水水之间历代文人名士的遗迹及其山水名篇，如司马迁、陶渊明、王羲之、谢灵运、慧远、李白、白居易、苏轼、米芾、陆游、周敦颐、朱熹、岳飞、唐寅、徐霞客、舒天香直至等等。游庐山不仅可以观览无限风光，更可以寻求中国传统山水文化精华，探索庐山风景的灵魂，为复兴庐山而努力。
井冈山井冈山位于湘赣边界罗霄山脉中部，在新民主主义革命时期，、朱德等老一辈革命家在这里建立了中国第一个农村革命根据地，点燃了中国革命的燎原烈火。反映井冈山斗争的大量历史遗迹，成了井冈山风景区人文景观的基本内容。井冈山自然景观也非常优美。井冈山以海拔842米的茨坪盆地为中心，四周皆为海拔1300米以上的崇山峻岭，不少山上分布着中亚热带原始森林。笔架山上的十里高山杜鹃，翡翠谷中的五瀑五潭，黄洋界上的云海，五指山上的珍禽异兽等等，都是可与任何名山媲美的自然景观。朱老总1962年重上井冈山时曾写下“天下第一山”五个大字。
龙虎山龙虎山位于江西鹰潭市西南20公里处，跨贵溪、余江两县。上清河源于武夷山脉，蜿蜒西流，把这一带的红色岩层雕琢成造型丰富的丹霞地貌。龙虎山绵延于上清河(芦溪)两岸10余公里，碧水丹崖，清幽秀丽。既可泛舟观景，亦可徒步游山。高低错落、穹顶峭壁的山崖绝壁间留有不少古代的摩崖石刻，如“仙岩环翠”、“玉壁凌空”等。在临江的悬岩峭壁上，布满着沿水平方向排列的岩洞。在高60—70米的外倾的绝壁洞穴中，藏有不少棺木，与武夷山的“架壑船”相似，是古代墓葬之一。据考古测定，这些崖墓是春秋末期的。
龙虎山是我国道教正一派的发祥地，有正一观，现仅存残垣。上清宫是规模大、历史悠久的著名道观，天师府是张天师子孙居家之所。是道教的最大府第。