然后满清入主中原——满清的君主帝王倒是热衷于汉文化：说汉话(据说如今的北京话，就是满清人学说的汉话，后来便作了普通话的基础)，写汉字，用汉语，除了一条辫子，一身旗服，均与汉人无异。语言是文化的载体，文学是语言的高级形态，而诗词，则是文学皇冠上的“明珠”。
所以，满清的帝王都能够写诗填词——这可不是附庸风雅，人家是下过功夫的!应该说，满清皇帝比明朝皇帝更有文化!
说起清朝的词，大家都知道的肯定是纳兰容若，所谓“纳兰词”是也。纳兰词在今天的流传程度，相比于宋朝的柳永词——凡有井水处，皆能歌柳词——犹有过之。一是因为纳兰的身份：明珠的儿子，康熙的御前侍卫;一是因为词作内容，都是儿女情长，能得到不同年龄、身份、地位的“有情”人的共鸣和喜爱，再加上无微不至的自媒体时代，谁都难是至情至性之人，却谁都喜欢或希望遇上个至情至性之人，喜欢来一句“人生若只如初见”……所以至情至性的纳兰词广为流传，满足“不是痴人也说梦”的快餐情绪，也在情理之中。
而且，纳兰词的确很好，把他誉为“清代第一词人”，所言非虚。但纳兰词的“第一”，还是因为清代杰出的词人太少——宋词那么辉煌时，也没有公认个“第一词人”，是因为填词的大家太多，以致“文无第一”;只有李清照，虽被誉为“第一女词人”，也是因为杰出的女词人太少。
清代的词虽然远不如宋词辉煌，也有一个“第一女词人”，却鲜为人知，她就是清康熙后期至乾隆初年的江苏乡村贫女贺双卿。
我们先看她两首词：
《浣溪沙》
暖雨无晴漏几丝，牧童斜插嫩花枝。小田新麦上场时。
汲水种瓜偏怒早，忍烟炊黍又嗔迟。日长酸透软腰肢。
《湿罗衣》
世间难吐只幽情，泪珠咽尽还生。
手捻残花，无言倚屏。
镜里相看自惊，瘦亭亭。
春容不是，秋容不是，可是双卿!
这两首词词意明白易懂，没有用典，没有生僻字词，更没有故作高深的辞藻，几乎接近于口语，如随口吟来，却巧然天成，词语搭配自然顺畅，毫无做作，也无雕琢痕迹 。
如《浣溪沙》下片前两句的对仗，“汲水种瓜”与“忍烟炊黍”，八个字，四件农事家务，“偏”和“又”引向结果“怒早”与“嗔迟”;“酸透软腰肢”的劳累，加上被“怒、嗔”，日子更显得那么的漫长。
《湿罗衣》虽然也像是写“红颜易老”，却不是一般的闺怨闲愁，而是实实在在的苦。
(二)贺双卿究竟何许人?
双卿能传，全赖清朝一个叫史震林的人写了一本《西青散记》。
史震林，号梧冈，清康熙三十一年(1692)出生在金坛洮湖东畔瓜渚村的一个三代书香的农民家庭。自幼聪慧，青年时代已是当地颇有名气的才子，但几番乡试均落第。雍正十年(1732)，史震林应堂姑父薛埠绡山人张修园之邀，到薛埠绡山与其表兄弟作辅导陪读，次年，张修园敞开绡山耦耕书院大门，广收博纳各路学者文人。段玉函等一批文人雅士纷纷聚集于绡山。
同年四月初，史震林、段玉函等人认识了绡山周家的媳妇贺双卿，读到了贺双卿的诗词，了解到她的身世，大为惊叹。在与贺双卿的交往中，史震林着意搜集她的诗词，后来写了《西青散记》，后人才得以了解贺双卿的悲苦身世和卓绝的诗文才华!
据《西青散记》记载，贺双卿大致生于1713年，即康熙51年，江苏金坛薛埠丹阳里人氏，初名卿卿，一名庄青，字秋碧，为家中第二个女儿，故名双卿。
她自幼天资聪颖，灵慧超人，十余岁就做得一手精巧的女红。因为舅舅在离家不远的书馆当杂役，她七岁开始就经常跑到书馆听先生讲课，每当塾师授课，双卿就靠在窗外，悉心聆听，铭记在心。三五年过去了，双卿学会了读书写字，吟诗填词，练字作画。
买不起书，她便用自做的精巧的女红，向商贩们换些诗词书籍来读。在诗书的熏陶下，双卿的诗词才华渐趋成熟，却一直没有引起家人的注意，父母亲反而认为姑娘家大了，不能再到处乱跑，便不再让双卿去学馆听课。双卿长到16岁时，据说容貌秀美绝伦，令人惊为神女。
双卿18岁时，父亲贺弥高去世，由叔父作主，以三石谷子的聘礼，被嫁到金坛绡山村周家，双卿的厄运从此开始。
(三) 嫁给粗俗不堪佃户樵民 ，沦为农妇，又遭遇恶婆婆
双卿的丈夫周大旺比双卿大十几岁，不但是个没有文化的佃户樵民，粗俗不堪，不知爱惜双卿，而且嗜赌成性;婆婆刁氏更是刁泼蛮恶，不讲情理，把双卿当成牛马役使，家中各种繁重的劳作都落到双卿的头上，还经常故意找茬，稍不顺眼非打即骂，尤其不喜欢双卿写作诗词，多次将双卿的笔折断，诗稿烧毁。
双卿原本身体孱弱，在娘家就很少做重活，婚后却要样样从头学起，家里田里两头都要忙，哪里吃得消呢?但慑于婆婆和丈夫的**威，她只有忍气吞声，独自把苦涩的泪水咽进肚里，又无处倾诉，唯凭诗词倾诉衷肠——双卿的诗词，大多是对个人生活不幸的感叹，浸透着浓郁的压抑情绪和伤感的情调。
尽管如此，双卿又是心地善良，虽有幽怨，却从无憎恨，还依然关爱丈夫，这在她的两首《病后》可见一斑：
“今年膏雨断秋云，为补新租又典裙。留得护郎轻絮暖，妾心如蜜敢嫌君。”
“细纫麻绳线几重，采樵明日上西峰。乍寒一夜风偏急，莫向郎吹尽向侬。”
为了补交租子，哪怕典当掉自己的裙子，也要留下丈夫保暖的棉袄;丈夫要外出上山打柴，自己连夜为丈夫缝补;夜来起风了，心中惟愿这冷风吹自己也别冷着丈夫……
《西青散记》记载，双卿到婆家后没几年，便患上了严重的疟疾。劳动的艰苦，疾病的煎熬，婚姻的不幸，精神的折磨，心灵的凄楚，种种愁情苦况，折磨着双卿……在临终前的日子里，“事舅姑愈谨，邻里称其孝。夫性益暴，善承其喜怒，弗敢稍忤。”1736年，一代才貌双全的农家女词人贺双卿，最终劳累、贫病交加与精神的多重折磨下，才23岁便含恨离开人世，让后来知之者禁不住潸然泪下，叹惋不已!
(四)贺双卿的诗词赏析
我们还是继续读双卿的词吧：
《惜黄花慢(孤雁)》
碧尽遥天，但暮霞散绮，碎剪红鲜。
听时愁近，望时怕远，孤鸿一个，去向谁边?
素霜已冷芦花渚，更休倩鸥鹭相怜。
暗自眠，凤凰纵好，宁是姻缘!
凄凉劝你无言，趁一沙半水，且度流年，
稻梁初尽，网罗正苦，梦魂易惊，几处寒烟。
断肠可似婵娟意，寸心里多少缠绵!
夜未阑，倦飞误宿平田。
这首词是贺双卿在黄昏时听到远处芦花中的孤雁哀鸣而作。
在“碧尽遥天，但暮霞散绮，碎剪红鲜”中，双卿以怜悯之心关怀着孤雁，体会到它的孤独、它的无助，“听时愁近，望时怕远，孤鸿一个，去向谁边?”水畔芦花已冷，也没有鸥鹭相伴;凤凰虽好，却不可能与孤雁缔结因缘，要不，你还是“趁一沙半水，且度流年”吧。田野里已经没有什么可以觅食了，又担心你被网罗而去，那几处寒烟，让梦魂易惊。“断肠可似婵娟意，寸心里多少缠绵”，作者直走进孤雁的心里去了;结句“夜未阑，倦飞误宿平田”，又正是作者自身命运的写照。
全词句句落墨在雁，却是着意在人，在己，孤雁的遭际就是自己的遭际，孤雁的命运正是自己的命运，寄意深远，情悲声苦，凄婉欲绝。难怪清代词家陈廷焯说：“此词悲怨而忠厚，读竟令人泣数行下。”
《摸鱼儿(谢邻女韩西馈食)》
喜初晴，晚霞西现，寒山烟外青浅。
苔纹干处容香履，尖印紫泥犹软。
人语乱，忙去倚柴扉，空负深深愿。
相思一线，向新月搓圆;
穿愁贯恨，珠泪总成串。
黄昏后，残热谁怜细喘。
小窗风，射如箭。
春白秋红无情艳，一朵似侬难选。
重见远，听说道，伤心已受殷勤饯。
斜阳刺眼，休更望天涯，天涯只是几片冷云展。
《西青散记》记载：“邻女韩西，新嫁而归，性颇慧，见双卿独舂汲，恒助之。疟时，坐于床为双卿泣。不识字，然爱双卿书。乞双卿写心经，且教之诵。是时将返其夫家，父母得饯之(设宴送行)。召双卿，疟弗能往，韩西亦诸食。乃分其所食自裹之遗双卿。双卿泣为此词，以淡墨细书芦叶。”
邻女韩西是双卿最好的友人，韩西出家后，便聚少离多，但这份友谊，却深深的镌刻在双卿心底。好友离别在即，“相思一线，向新月搓圆;穿愁贯恨，珠泪总成串”;友人别后“残热谁怜细喘”，“休更望天涯，天涯只是几片冷云展”，感激之心，凄苦之情，双卿只能用淡墨写在芦叶上，却被友人珍藏，得以流传下来。
清人丁绍仪在《听秋馆词话》中写道：“双卿生有夙慧，嫁给金坛周姓樵子，家无纸笔，所为诗词悉芦叶写之。陈廷焯撰《白雨斋词话》评曰：“西青散记，载绡山女子双卿词十二阕。双卿负绝世才，秉绝代姿，为农家妇。姑恶夫暴，劳瘁以死。生平所为诗词，不愿留墨迹，每以粉笔书芦叶上，以粉易脱，叶易败也。其旨幽深窈曲，怨而不怒，古今逸品也。其旨幽深窈曲，怨而不怒，古今逸品也。日用细故，信手拈来，都成异彩。
双卿家贫，很多诗词都是用素粉或彩粉写在芦叶或者花叶上的，像开篇的那首《浣溪沙》，就是写在芍药花叶上的，也难以存留，所以，双卿流传于世的诗词并不多，被后人辑成《雪压轩集》。
《凤凰台上忆中吹箫(送韩西)》
寸寸微云，丝丝残照，有无明灭难消。
正断魂魂断，闪闪摇摇。
望望山山水水，人去去，隐隐迢迢。
从今后，酸酸楚楚，只似今宵。
青遥，问天不应，看小小双卿，袅袅无聊。
更见谁谁见，谁痛花娇?
谁共欢欢喜喜，偷素粉，写写描描?
谁还管，生生世世，暮暮朝朝?
这首词是双卿送别好友韩西所作，又是一首叠字词，让人想起李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”。
只不过，李清照写的多半是“闲愁”，而双卿的则是实苦!此词通篇语言质朴，又巧妙地连用叠字二十多韵，造成回环咏叹的艺术效果，缠绵悱恻，旋律优美，将内心的忧郁，生活的酸楚，絮絮道来，又是如此的贴切生动，将自己的情感融于自然景物中，揭示生活悲剧中所蕴藏的美质，创造出具有高度美学意义的境界。
我想，即便是李清照读了，不能不感慨叹服，并心生怜惜。
《凤凰台上忆吹箫(饷耕)》
紫陌春情，漫额裹春纱，
自饷春耕，小梅春瘦，细草春明。
春日步步春生。
记那年春好，向春莺说破春情。
到如今，想春笺春泪，都化春冰。
怜春痛春春几?被一片春烟，锁住春莺。
赠与春伊，递将春你，是伊是你春灵。
算春头春尾，也难算春梦春醒。
甚春魔，做一场春梦，春误双卿!
这首写春词，全词一共104个字，“春”字即有28个，却字字含情，是春又非春，非春又盼春。
林清玄先生在其散文《时间之旅》中写道：“夏夜里风檐展书读，读到清朝诗人贺双卿的《凤凰台上忆吹萧》，对于情爱有如此的注脚：这一阕充满了春天的词，读起来竟是娥眉婉转，千肠百结。贺双卿用春天做了两个层次的象征，第一个层次是用春天来象征爱情的瑰丽与爱情的不可把捉。第二个层次是象征爱情的时序，纵使记得那年春好，一转眼便已化成春冰，消失无踪。”
与史震林等文人才子的相识相知，对双卿来说犹如一缕春风注入心田，以致感觉“春日步步春生”，尤其是史震林对她的关心爱护，不能不在双卿的心里泛起涟漪，“赠与春伊，递将春你，是伊是你春灵”。
但是，双卿又是一个深受礼教熏陶、恪守妇道的善良女子，她不可能去追求婚外的爱情——“被一片春烟，锁住春莺”，只能是诗词往来，“春笺春泪，都化春冰”，结果自然是“做一场春梦，春误双卿!”这首词和双卿的另一首《春从天上来(梅花)》，被后人看做是中国文学史上第一流词作，具有独一无二的造诣：
自笑恹恹，费半晌春忙，去省花尖。
玉容憔悴，知为谁添?病来分、与花嫌。
正腊衣裳催洗，春波冷，素腕愁沾。
硬东风、拦寒香一度，新月纤纤。
多情满天，坠粉偏只累双卿，梦里空拈。
与蝶招魂，替莺拭泪，夜深偷诵楞严。
有伤春佳句，酸和苦，生死俱甜。
祝花年，向观音稽首,掣遍灵签。
写梅，也是写自己，在生活的种种折磨之下，双卿也只能在“伤春佳句”里求得安慰(生死俱甜)，又通过诵读佛经，参拜观音，以求脱离苦海。
我们不必也无法去深究史震林与贺双卿的感情到底怎样，但史震林与双卿的相识相知，无疑给双卿凄苦的生活带来了一抹春色，也让史震林深感震撼，并对双卿生出无比的怜惜，也生出对自己的鼓舞，终于在雍正十三年(1735)考中举人，乾隆三年(1738)又考中进士。史震林离开绡山赴考后，双卿为他写了最后一首满怀美好祝愿的词《赠史震林》：
终日思君泪空流，长安日远，一夜梦魂几度游。
堪笑辛苦词客，也学村男村女，晨昏焚香三叩首。
求上苍保佑，天边人功名就，早谐鸾俦。
应忘却天涯憔悴，他生未卜，此生已休!
(这是旗袍，不是满清宫廷服饰，不过，二者有割不断的联系)
考中进士的史震林再次来到绡山村，不料双卿已逝;双卿的邻女交给史震林这首双卿生前写给他的词，真正应了“他生未卜，此生已休”。此地此景，此词此情，让史震林痛彻心扉，立意要为双卿立传，于是有了后来的《西青散记》。郁达夫在其长兄郁曼陀的推荐下，读了《西青散记》，曾写下诗作：“逸老梧冈大有情，一枝斑管泪纵横，西青散记闲来读，独替双卿抱不平。”
贺双卿堪称我国历史上最有天赋、最具才华的女词人，后人尊其为“清代第一女词人”，又称“清代李清照”，所言非虚。尤其是她出身之贫寒、身世之悲凉世所罕见。双卿自然写不出“香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。任宝奁尘满，日上帘钩”，也写不出“来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣”，正像李清照写不出“自饷春耕，小梅春瘦，细草春明”、“正腊衣裳催洗，春波冷，素腕愁沾”。双卿的词作是十足的平民词，自然质朴，情真意切，含蓄细腻，意旨幽深，风格哀婉凄恻，感人肺腑，读来催人泪下。
罢了，罢了，只想说：面对双卿，谁能言苦?读双卿词，谁能不泣?
引清末词家黄燮清的评语为结：“双卿词如小儿女，哝哝絮絮，诉说家常，见见闻闻，思思想想，曲曲写来，头头是道。作者不以为词，而阅者亦忘其为词。而情真语质，直接三百篇之旨，岂非天籁?岂非奇才?乃其所遇之穷，为古才媛所未有，每诵一过，不知涕之何从也。”。