人生礼仪和婚姻礼仪是黎族礼仪中的两大类型，都深深带有宗教信仰的印迹。
诞生是人生礼仪的开端，是一种大礼。由于妇女生育的生理上的的特殊性，是在极小范围内，以某种神权的方式举行，它既含有为新生婴儿祝福之意，也有为产妇驱邪的意思。
妊娠期内：要避免孕妇有意外。要猪鸡祭祀祖先鬼，以示落夫家不久的媳妇已认同夫家的“祖先鬼”。还要请来“鬼公”做鬼，去祈神“求福”，保护母腹内的婴儿顺利出生。
分娩期间内：丈夫的衣衫上都拴系一条棉线，以保婴儿安全，拜托血亲兄弟给媳妇家送猪肉报喜。
坐月期间：一般坐月有12天，俗称“满日”，也有定30天的，又称“满月”。有的地区妇女产后第3天鸡为产妇“解餍”，为婴儿祭祀祖灵“作福”。期间产妇不得用热水洗头、不准洗冷水浴;用姜拌盐巴下饭。
满月期间：公婆“三鸟”，酿制水酒，请三亲六戚及邻居过家饮宴，以示祝贺，还送其他礼物。
犯神期间：婴儿如得病，瘦弱、要请人求神、驱鬼。用绳子拴系吊挂于产妇的床头，碗底下再吊一张由道公代画的符咒，用以镇鬼。
周岁期间：当妇女生育首胎婴儿时，都得举行“满周岁”仪式，以示这个婴儿已开始成长了。“满周岁”的礼物有镜子、算盘、书册、毛笔、糯米粿、鸡脚等物件，摆开让婴儿抓，婴儿选抓哪一件，就意味着他(她)长大最后能干哪一件事。
婚姻礼仪的宗教习俗
婚祭：昔日，黎族的男女结婚，不论结婚年龄、日期、仪式等都受原始宗教不同程度的影响，订婚要占卜，查八字、拜神拜鬼。女方家死人或邻家兄弟死了尚未埋葬或未及周年忌日不能订婚、结婚。遇虫日、狗日也不能订、结婚。结婚仪式中要请道公驱邪和择日。
订婚结婚祭礼：订婚前男家父母征求过儿子同意之后，男家父母先请人空手去向女家父母说“想与女儿成亲”，如同意了，即约定订婚日期。然后，由男家父母再请人挑上小猪和鸡、酒、米、红青黄绒线前往女家说亲。酒席间要查对“鸡卜”，如查对男女双方命运相合了，双方便商议礼聘及结婚日期，男家烧香拜告祖先，订婚成功。结婚时，要请全村的亲戚乡亲饮酒。双方父母在自己的祖先神位前拜祖先，说：“我儿子与××成亲，望驱邪出外，保佑平安，子孙满堂，家中发财”。男方给女方的聘礼有水牛或黄牛一头，猪、鸡、酒、米、服饰、手镯等。