原著第十四回“心猿归正，六贼无踪”开头这样写道：“却说那刘伯钦与唐三藏惊惊慌慌，又闻得叫声师父来也。众家僮道：这叫的必是那山脚下石匣中老猿。太保道：是他!是他!三藏问：是甚么老猿?太保道：这山旧名五行山，因我大唐王征西定国，改名两界山。先年间曾闻得老人家说：王莽篡汉之时，天降此山，下压着一个神猴，不怕寒暑，不吃饮食，自有土神监押，教他饥餐铁丸，渴饮铜汁。自昔到今，冻饿不死。这叫必定是他。长老莫怕，我们下山去看来。三藏只得依从，牵马下山。行不数里，只见那石匣之间，果有一猴，露着头，伸着手，乱招手道：师父，你怎么此时才来?来得好!来得好!救我出来，我保你上西天去也!……”

从这段原著可以看出，刘伯钦对两界山石匣中老猿非常的熟悉，不仅他熟悉，众家僮更是熟悉。在原著十三回中有这样的一段话：“却说那伯钦的父亲之灵，超荐得脱沉沦，鬼魂儿早来到东家宅内，托一梦与合宅长幼道：我在阴司里苦难难脱，日久不得超生。今幸得圣僧，念了经卷，消了我的罪业，阎王差人送我上中华富地长者人家托生去了。你们可好生谢送长老，不要怠慢、不要怠慢。我去也。”

刘伯钦的父亲为什么在阴司受尽了苦难呢?为何不能早早超生呢?这个问题与刘伯钦一家与孙悟空的关系息息相关。刘伯钦一家与孙悟空有何联系呢?有三种可能：

第一：受到过孙悟空的指点。

刘伯钦的神力，在前面与猛虎斗了两个时辰的时候，我们都看到了，而刘伯钦也不怕巩州城三妖。这一点很可能是因受到过孙悟空的指点，孙悟空的力气有多大，相信无需我多讲。而刘伯钦本人对这个猴子也是好奇的，否则不会了解的那样清楚。因此，刘伯钦小的时候，很可能来此看热闹，而孙悟空指点了他一些法术。当然，只是很平常的东西，就好像孙悟空在方寸山的那些师兄弟一样，高等的法术没学到，强身健体，有点超乎常人的能力还是有的。因此，刘伯钦在得到孙悟空的指点之后，变得厉害起来。这一点猜测很符合孙悟空的品性，刘伯钦在这深山之中，有野兽，有妖怪，孙悟空是个热心肠，得知此事之后，肯定帮过刘伯钦。只是两人心中都有一些说不出的痛，因此平时假装不认识。

第二：给孙悟空送过吃喝。

刘伯钦的母亲是一位贤母，她礼佛敬佛。而孙悟空是个可怜人，被压在山下。虽然是犯罪的妖猴，可刘母一定会觉得他可怜。于是，让刘伯钦的父亲或者刘伯钦给猴子送点吃喝，免得他只能吃铁丸喝铜汁。

第三：刘伯钦受他人之托照顾猴子。

刘伯钦很可能受到过某位神仙的嘱咐，让他没事的时候来看下猴子，了解猴子的一切。只是，不能太过于明显。

以上三点都是刘伯钦与猴子之间可能存在的关系。当然，这只是猜测，但只有这样的猜测，才能解释的通，刘伯钦为何能在妖怪遍地的深山存活，并且还是“镇山太保”。

刘伯钦的父亲为何在阴司受苦呢?这一点很奇怪，刘伯钦的爹没有做过什么坏事，看到刘母和刘伯钦的善心，我们也大致能猜到刘伯钦的爹是怎样的一个人。因此，刘伯钦的爹在阴司受苦很可能是因为孙悟空的缘故。为何这样说呢?因为孙悟空是被如来佛祖压在两界山下的，并且让土地给孙悟空吃铁丸喝铜汁。假如上述三种的前两种可能为真，那刘家就违背了如来佛祖的意思。因此，刘伯钦的爹死后在阴司受苦。就算上述第三种可能为真，刘伯钦的爹也一样会受苦。因为孙悟空本来就是玉皇大帝和如来佛祖培养的取经人，玉皇大帝和如来佛祖再疼爱孙悟空，也要做出一副不疼爱孙悟空的样子。

所以，不管从哪个角度看，刘伯钦的爹一定会在阴司受苦。但仙、佛不会让刘家一直牺牲，唐僧的到来，就是对刘家最好的回报。