嗨又和大家见面了，今天小编带来了一篇关于《西游记》的文章，希望你们喜欢。

声明：文中人物人设及故事情节均根据吴承恩版《西游记》，文章观点亦来源于原著线索，并仅限《西游记》内容探讨，作者无意宣扬或诋毁某一宗教或者宗教人物。特此声明。

红孩儿本是牛魔王和铁扇公主的儿子，他在号山捉了唐僧，又大败美猴王、骗捉了猪八戒后，为什么只邀请父亲牛魔王来共享唐僧肉，却不请母亲铁扇公主?

原著中虽然在四十一回“心猿遭火败，木母被魔擒”中留下这样一个疑点，但是后来也给出了答案线索。那线索就在后来的三调芭蕉扇中。

红孩儿当初是怎么去请牛魔王的呢?

红孩儿捉了唐僧后，美猴王通过土地和山神知道了红孩儿的身世，然后大摇大摆的带着猪八戒去认亲，没成想红孩儿根本不知道悟空跟牛魔王的过往交情，一言不合大打出手，结果红孩儿使出成名绝技三昧真火，把孙、猪联军打的大败。

孙悟空听到沙和尚的建议，去请龙王来，想用水来克制红孩儿的火毒。却不成想这次更是被烟熏火烧，再加上水一激，竟然差点“一命呜呼”。

悟空想起要请观音菩萨前来助拳，八戒自告奋勇要去南海，被红孩儿变化之后骗到火云洞吊了起来。

如此，唐僧手下两员大将一个两次大败于手下，一个被活捉待蒸，红孩儿放下心来，剩下一个沙和尚，不足为虑，便派出手下六健将去请牛魔王来共享唐僧肉。

妖王道：你们认得老大王家么?六健将道：认得。妖王道：你与我星夜去请老大王来，说我这里捉唐僧蒸与他吃，寿延千纪。——吴承恩著《西游记》第41回

铁扇公主跟红孩儿的母子感情怎么样呢?

一调芭蕉扇，孙悟空得知有个铁扇仙，手中有宝扇可灭火焰山之火，便急匆匆赶到翠云山，在向樵夫打听道路的时候，才知道，这铁扇仙就是罗刹女，又叫铁扇公主，是牛魔王的妻子。

美猴王这时候心里也在犯嘀咕：真是不是冤家不聚头!毕竟两年前伏了的红孩儿，正是铁扇公主的儿子;后来在解阳山遇到牛魔王的兄弟如意真仙，他也因为红孩儿跟自己翻了脸。可想而知，这次找上门去，别说借扇，就是道歉也得不到个好脸色。

果然，美猴王寻到芭蕉洞报上名号之后：

那罗刹听见孙悟空三字，便以撮盐入火，火上浇油;骨都都红生脸上，恶狠狠怒发心头，口中骂道：这泼猴!今日来了!叫：丫鬟，取披挂，拿兵器来!随即取了披挂，拿两口青锋宝剑，整束出来。——吴承恩著《西游记》第59回

美猴王虽然心里有鬼，但还是满脸陪笑，并巧辩说，红孩儿受了观音菩萨正果，本来是自己做了件好事，你应该谢我才对。孙悟空后来就曾用这话向牛魔王辩解，很顺利的就通过了“初考”。

但是铁扇公主却不吃那一套。铁扇公主说，虽然红孩儿没有伤了性命，却从此之后不能经常相见，你也别废话，把脑袋伸过来让我砍两剑泄泄气!

看后来火焰山土地所言，铁扇公主对孙悟空的恼怒，不光是因为红孩儿被观音菩萨收去一事，还有牛魔王离家出走另寻了新欢、两年不回顾的成分在里面。但毕竟母子连心，那一句“我那儿虽不伤命，再怎生得到我的跟前，几时能见一面?”足以说明铁扇公主母子感情不会有差。

红孩儿之所以不请铁扇公主来吃唐僧肉，还是因为铁扇公主早已经脱离魔道、修道。

红孩儿为什么不请母亲来共享唐僧肉“寿延千纪”?原著三调芭蕉扇中，有三段描述可解其惑。

第一段就是美猴王初到翠云山见到樵夫，樵夫所说的那几句话。

樵子笑道：这芭蕉洞虽有，却无个铁扇仙，只有个铁扇公主，又名罗刹女。行者道：人言他有一柄芭蕉扇，能熄得火焰山，敢是他么?樵子道：正是正是，这圣贤有这件宝贝，善能熄火，保护那方人家，故此称为铁扇仙。我这里人家用不着他，只知他叫做罗刹女，乃大力牛魔王妻也。——吴承恩著《西游记》第59回

从这些话中，我们可见，这铁扇公主一家虽然是妖魔出身，但是门风甚好，并不骚扰附近百姓，两下相安无事。这樵夫虽然并不像火焰山居民那样受其恩惠，把她当作神仙对待，但也是很有些尊重，不然也不会对她口称“圣贤”了。

红孩儿也知道自己父王老牛先生“平日吃人为生”、“当初作恶多端，这三四日斋戒，那里就积得过来?”但是樵夫谈论起铁扇公主一家却像说起名声很好的乡邻，既没恨意也不惧怕，反而还有些尊重。说明虽然牛魔王和红孩儿魔性未脱，喜爱吃人，平时也肯定只是馋嘴了偷偷跑到远处去打打牙祭，从来不敢祸害翠云山附近百姓的。也就是说，铁扇公主不吃人。

第二段来自牛魔王对铁扇公主的评价。

二调芭蕉扇，孙悟空打上门来，牛魔王对玉面公主有一段话。

“不敢相瞒，那芭蕉洞虽是僻静，却清幽自在。我山妻自幼修持，也是个得道的女仙”——吴承恩著《西游记》第60回

这“得道的女仙”是有些吹牛了。铁扇公主虽然有些修为，但至多也就是地仙的道行，并且还没有正果，也就是妖仙的身份地位。但是“自幼修持”却应该是真的。结合前面翠云山樵夫的话，可见铁扇公主修行的还是正统道门，如果是旁门魔道，几百年时间，翠云山附近的人估计早被他一家人吃光了。

第三段是三调芭蕉扇最后一章。

牛王被捉，无奈向铁扇公主要扇保命，铁扇公主：

急卸了钗环，脱了色服，挽青丝如道姑，穿缟素似比丘，双手捧那柄丈二长短的芭蕉扇子，走出门，又见有金刚众圣与天王父子，慌忙跪在地下，磕头礼拜道：望菩萨饶我夫妻之命，愿将此扇奉承孙叔叔成功去也!——吴承恩著《西游记》第61回

孙悟空三扇熄灭了火焰山之火，铁扇公主想要讨回芭蕉扇，八戒却大骂她一通，还想过了山之后拿扇子换点盘缠点心。铁扇公主道：

“我等也修道，只是未归正果，见今真身现象归西，我再不敢妄作。愿赐本扇，从立自新，修身养命去也。”——吴承恩著《西游记》第61回

孙悟空依铁扇公主之法四十九扇绝了山火，送还扇子的时候也说“看你得了人身，饶你去罢!”

这些描述可见，铁扇公主虽是妖怪出身，但是早已经脱离魔道，修身，就待正果升天成仙了。红孩儿虽然是妖王，却自出生就是人形，没有半点牛妖的样子，也正说明他出生前铁扇公主就已经是人了。

牛魔王和红孩儿都是修的旁门左道，虽然也“皆有正果(菩提祖师云)”，但是毕竟是妖魔，吃人也是普通平常的。但是铁扇公主肯定不会吃唐僧肉了，如果当初红孩儿把她请来，说不定还会被她一番怒斥后把唐僧放了。那样自讨没趣的事情，红孩儿怎么会做呢?