在西游记中，黎山老母一共被提到了三次，其中有两次是亲自出马，比如在四圣试禅心的时候：

“走出一个半老不老的妇人来，娇声问道：“是甚么人，擅入我寡妇之门?””

这个人就是黎山老母，她是扮演的文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨三位菩萨的母亲，可见她的地位之大，尤其是她给三个女儿起的名字：

那妇人道：“……故夫比我年大三岁，我今年四十五岁，大女儿名真真……次女名爱爱……三小女名怜怜。”

这是她的第一次出场，第二次出场是在观音院作者描述金池长老的打扮时候，第三次出场是在孙悟空大战蜈蚣精的时候：

“但见一个妇人，身穿重孝，左手托一盏凉浆水饭，右手执几张烧纸黄钱，从那厢一步一声，哭着走来。”

我们不难看出，这个黎山老母每次出现基本都是寡妇形象，难道她就喜欢扮寡妇?还是说另有隐情?

二、

如果说黎山老母第一次扮演寡妇是因为剧情需要，那么第二次就完全没有必要了，因为这已经无关乎剧情了，比如最后她是现身的：

老姆道：“我才自龙华会上回来，见你师父有难，假做孝妇，借夫丧之名，免他一死，你快去请她，但不可说出是我指教，那圣贤有些多怪人。”

如果黎山老姆真心要救唐僧，她的方式有千千万，为何非要采取变寡妇的方式呢?其实她真的是死了丈夫……

还记得我前面一篇提到的女娲跟大禹的爱情故事吗?

有人说，你这种说法不对，女娲应该跟伏羲是夫妻，也就是兄妹关系，他们都是上古大神，论辈分，都成了大禹的姑奶奶了，你这不是乱套了吗?

按照神话传说确实如此，但是按照西游记中的推断就不一定是了，首先西游记开篇就绕过了三皇五帝，关于三皇五帝有很多种说法，在西游记中最符合的应该是这样的：

三皇是指“伏羲、神农、祝融(燧人)”三位，五帝是指“黄帝、颛顼、帝喾、尧帝和舜帝”五位。

而大禹是在舜帝之后，前文我们也分析过，女娲补天跟大禹治水应该是同时期的事情，这跟西方圣经中描述的大洪水是一样的。而描述中主要写到无穷无尽的大暴雨淹没了整个世界……

而这个水其实就是来自于天上，地上现有的水再多也不可能淹没整个世界，所以，天是破了一个洞，补天跟治水是同时期的事情。

三、

按照传统的神话传说，女娲跟伏羲是兄妹，他们繁衍了整个人类。而西游记中又明确记载了太上老君化解女娲，炼石补天，又提到太上老君练就定海神针给大禹测量水位，由此，得出，女娲跟大禹在西游记的世界中同属一个时期。

而前面我们也推断出女娲跟大禹产生了感情，那么大禹又是因何去世的呢?

首先我们知道，大禹的父亲叫鲧，他因为治水不利被：

“尧令祝融鲧于羽山”

另一种说法则是因为偷息壤，被天帝派出祝融害。而很多传说中祝融是水火之神，可以驾驭水火。因为可以驾驭火，火的使用是文明的象征之一，所以有些传说中把祝融也列为了三皇之一!

而这场大水是谁引发的呢?

就是祝融跟共工的一场大战，共工是水神，祝融是火神，共工不服气，把所有的水积聚在昆仑山，而祝融又使火烧他，最后不小心撞断了不周山，而不周山就是天柱之一，天柱塌了，天就塌了，天水留下，后面就是女娲补天的传说了，时间上正好对的上!

而在大禹治水的过程中，他害了太多的生物，几乎抹掉了山海经中记载的大半妖魔生命，由此可见，大禹还是一个非常有实力的神。

四、

既然大禹成为了有实力的神，那么他自然会挑战带给人们无边灾难的祝融，毕竟是他跟共工的争斗带来的大水，其次，祝融还是害他父亲的人，为报父之仇，他也得上!

这点上他跟女娲是达成一致的……

可是，他忽略了最重要的一点，那就是祝融是天帝的人，天帝又是谁?天帝是曾经点化如来佛祖的人(我之前文章有详细分析)，可见天帝实力的强盛。但是最终大禹还是战胜了祝融，因为这以后祝融再没有出现!

在史记记载，大禹的死是这样的：

“十年，帝禹东巡狩，至于会稽而崩。以天下授益。三年之丧毕，益让帝禹之子启，而辟居箕山之阳。”

大禹敢去狩猎，证明身体没有什么问题，可是到达会稽竟然死了?死的莫名其妙，死的异常蹊跷，更蹊跷的是把帝位传给了益，三年后，益又还给了启……

“益代禹立，拘启禁之，启反起益，以承禹祀”

而实际上，益是被启害的!而大禹则极可能是被益害的，由此我们推出了黎山老母也就是女娲的爱人大禹，其实是被益害的，益则是舜帝的儿子!

由此，我们推断出，舜帝是曾经协助天帝派出祝融害了大禹的父亲，后来大禹顶替了舜帝，再后来又被舜帝的儿子益害，益又被大禹的儿子启害……