孔子的快乐你知道吗?不知道没关系，小编告诉你。

孔子快乐吗?如果单只是看他的曲折的人生经历，我们很难看到快乐，身边追随者虽然众多，但是他的思想却并没有哪个君主愿意真正推行。为了实现自己的理想，55岁的孔子开始周游列国，四顾茫茫，奔波14年，九死一生，忍辱负重，然而并没有取得想要的结果。68岁的孔子发出：“知我者，其天乎的哀鸣之后，凄惶地回到鲁国，把发扬自己思想的希望寄托在自己学生们身上，广收门徒，传播思想。

孔子的一生是曲折的，郁郁不得志，所以很多人在想，这样的孔子还有快乐吗?答案是肯定的，孔子的快乐贯穿于他的言行，思想中。《论语》开篇便讲了人生三乐：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦说乎?人不知而不愠，不亦君子乎?《论语》中有相当多的关于快乐的字句，根据统计，《论语》”乐“字出现乐46次，其中音乐的“乐”22次，比如：“子语鲁太师乐曰”等;快乐的“乐”字出现15次，比如“人而不仁，如乐何?”，“乐而不**”等等;另外，还有理解为“嗜好”意思的“乐”，比如“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

整部《论语》其实都充满了“乐”，这个“乐”，讲的就是人生的快乐，以及怎么样拥有快乐的人生。比如“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将近”，这是讲学习的快乐;“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”，在这里说的是生活过得快乐，“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，这是心境的快乐。

在孔子看来，教学是快乐的，求学是快乐的，“有朋自远方来”思想碰撞也是快乐的，在教学中，收获许多亦师亦友的真挚友谊更是快乐的。孔子说过：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，这是孔子哲学的中心思想，教学，求学都是快乐的，这种快乐是求不来的，不是刻意为之，而是顺应本心。

怎样才能拥有快乐的人生呢?孔子并没有给出一个具体的路线图，因为孔子本身就认为快乐是求不来的。既然如此，是不是人在快乐这方面就应该无为呢?当然不是，孔子认为，积极地人生态度会使人快乐，“天行健，君子以自强不息”，孔子的学说不是叫人超然物外，而是教人安身立命的，在力所不及的时候“独善其身”，一旦能力足够则要“兼济天下”，进有进的乐，退有退的乐。所以孔子虽然终身不得志，但是并没有使他不快乐，更没有让他沉沦。有多大的能量就办多大的事，有多大的平台就办多大的事。

孔子说，自己到了70岁的时候就能做到“从心所欲不逾矩”，这是何等自由，洒脱，何等的快乐。我们这个社会有点浮躁，但是只要我们自己能静下心来，思考人生，想想自己到底想要的是什么，浮躁能奈我何?等到我们能够“从心所欲”的时候，也许才能体会孔子的快乐吧。希望每个人都能做到孔子所说的：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”，如果这样，哪里就还有烦恼呢?