封神中的上古女仙，被元始讨厌通天喜欢，结局却是不得翻身!小编带来详细的文章供大家参考。

所谓：道不同，不相为谋《论语·卫灵公》，其中的意思显而易见，不在同一条道路上走，便不会一起相谋。此观点，用来形容封神演义小说中、同为鸿钧道人之徒的元始天尊和通天教主之间的关系上，可以说是在准确不过了。

女仙

许仲琳先生的封神演义小说中，阐教主元始天尊和截教主通天教主，一个要‘度尽众生成正果，养成正道属无声’;一个则是‘六根清静除烦恼，玄中妙法少人知’。所以就有了截教万仙来朝、以及阐教上下仅几十个弟子的局面。

这，就是元始天尊和通天教主因不同的道，所造就的结果。

既是道不同，对待各种事件、人物，自然也是不同的态度，其中有一位上古女仙，通天喜欢她，元始却讨厌她，封神后，女仙就成了牺牲品，落了个永世被囚不得翻身的结局。

仓颉造字

对这位女仙，封神演义原文中对她的来历是这么说的，说她‘苍颉造字须成体，卜筮先知伴 伏羲’，说她的修为是‘炎帝修成大道通，藏万象妙无穷’。

女仙不是别个，她就是通天教主四大亲传弟子之一的龟灵圣母!从龟灵圣母的诗赞中可以看出，她是炎帝时期修成大道的，还曾助仓颉造字、伏羲卜卦，也算是为后世人们做出了自己的贡献的。

所以从这个层面来看，龟灵圣母和元始天尊门下，那位曾助大禹治水的黄龙真人，是有得一比的。但黄龙真人被元始收为了徒弟，龟灵圣母呢，却被元始天尊讨厌嫌弃。那么，元始有多讨厌她?

广成子

众所周知，封神演义说的是各路炼气士上封神榜的故事，而封神榜上的主力，又以截教弟子居多。其中有多宝道人之徒火灵圣母，被阐教师叔广成子所后，来到了碧游宫，缴还火灵圣母的法宝金霞冠。

对广成子此举，最难以接受、并且直接动手的，就是龟灵圣母。简直就是岂有此理，打死了我等师侄火灵圣母，竟然还敢大摇大摆的来碧游宫，明着说是缴还法宝金霞冠，心里指不定怎么笑话我们呢，哼!今天要不拿了广成子，岂不是说我截教无人。

“岂有此理!他打死火灵圣母，还来缴金霞冠!待吾去拿了广成子，以泄吾等之恨!”

元始天尊

广成子有件法宝名唤番天印，端地是厉害无比，连他自己都不敢招架的那种厉害。他与龟灵圣母打作一团未及数合，便祭起番天印往下砸，龟灵圣母见状，只好化作原型，即一头大乌龟，硬扛下番天印。

硬抗番天印的，除了龟灵圣母，还有以后修成多宝如来的多宝道人，所以他们师兄妹的修为，也是差不离的。及至到了万仙阵，龟灵圣母欲广成子报那被辱之仇，结果，就被元始天尊红果果的嘲笑了。

“ 二位道兄，以这样东西，如何也要成正果，真个好笑。”

明明是对人类发展有巨大贡献的龟灵圣母，到了元始天尊口中，就成了‘这样东西’，真满满的厌恶嫌弃溢出。甚至在龟灵圣母被蚊道人吃干抹净，死了之后，也没有让她上封神榜。

通天教主

但不管元始天尊有多讨厌她，通天教主对她，却是十分喜欢的。有多喜欢?

彼时在碧游宫，龟灵圣母被广成子打出原形后，通天教主已经观出她命运甚是不妙，遂将她‘革出师门’，望她和无当圣母一般远遁，得以逃出此劫。但龟灵圣母却认为被通天逐出师门什么的，不重要，她永远都是截教弟子，也只是截教弟子。

所以，原本被革出师门的龟灵圣母，还是出现在了万仙阵。彼时，龟灵圣母身着大红八卦衣，手握宝剑，艳丽而炫烈，通天教主见此，也就只好心生喜悦更甚了，这徒弟，果然没有白教。

接引道人

万仙阵中，龟灵圣母点名找广成子对战，说明她已经找到了对付番天印的方法，广成子出战必败无疑啊，所以先下手为强的惧留孙越众而出，和龟灵圣母打了起来。

龟灵圣母和惧留孙大战三五回合，招招凶险凌厉，逼得惧留孙全力招架，压根使不出百发百中的捆仙绳不说，还被龟灵圣母祭出的日月珠给打得落荒而逃，往西方跑了。通天教主一见之下，令龟灵圣母追击惧留孙，将其生擒。

万仙阵中，老子、元始天尊、接引道人和准提道人四位，共同对付通天教主一位，是十分轻松的。所以见追赶惧留孙而去的龟灵圣母离开后，接引道人也趁机离阵，截胡来了。

不过龟灵圣母自认生是截教人死是截教鬼，对接引的招揽极为反感，还骂人家妖言惑众。

龟灵圣母：死后还驼三教碑

“你是西方，当安你巢穴，如何放在此妖言乱语，惑吾清听也?”

对龟灵圣母此举，封神演义原文解释说是因为根行之故，但歪歪却认为此为‘披毛戴甲之徒’真性情也!就是那种不管活了几千年，依旧初心不改的真性情;就算被革出师门依旧追随师父的真性情;但龟灵圣母的真性情，却害了她，被接引打出原形生擒后：

话说白莲童子打开包裹，放出蚊虫，那蚊虫闻得血腥气，俱来叮在龟灵圣母头足之上，及至赶打，如何赶得散，未曾赶得这 ，那又歇满暸?不一时，把龟灵圣母吃成空壳。

龟灵圣母就以这种方式死了，但她死后，元始天尊却没有允许她上封神榜，所以也就没有被封神;空余一个空壳的龟灵圣母，落得一个永世被囚三教碑之下、不得翻身的结局，所谓：

生来好勇龙王幸，死后还驼三教碑。要知此物名何姓，炎帝得道母乌龟。