有哪些关于诚信的故事?李悝和季布们的信用联盟!接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。

中国人向来是很重视信用的，有时候说一言九鼎，只要说了的话是不能反悔的，越是君子的身份，就越重视这种细节。这种传统最早可以追溯到殷商时代，两国交战也是要公正公开，不能搞突袭战和偷袭战，有一万就只能说一万，约了什么时间就是什么时间，后来春秋时期的宋襄公在泓水之战中，想复兴殷商的战争礼仪，就是不能乘人之危，要在绝对公平的情况下开战，等到楚国渡河摆阵而后，才开始对战，这也是讲信用的做法。

今天的人们更多作为旁观者来看待两千多年前的信用。作为旁观者，就会更加客观，更能实际反馈出当时的情景，史书中有很多记载相当离奇，比如民间有尾生抱柱而死，说的是有个男人叫尾生的，约会了一个女子，而到了约会时间，女子没有到，可是现场发了洪水，这个尾生就一直待在约定的地方，抱住柱子直到被淹死。还有就是季布一诺千金，江湖上传言要是能够得到季布的一个承诺，至少得花费一千两黄金，只要能得到承诺，就是要天上的星星，季布也给你摘下来。

信用联盟

在官方朝廷的官员们则更是看重自己的信用，比如魏文侯的李悝当年是翟璜推荐的，而且翟璜的政治资源非常丰厚，如果李悝要报答翟璜，自然就是推荐翟璜。而等到魏文侯找李悝推荐相国的时候，李悝却并没有直接推荐翟璜，而是推荐了公子成。即便是推荐公子成，也没有直接说出来，而是让魏文侯自己判断。这是李悝爱惜自己信用的做法。跟尾生的信用不同，李悝的信用是官场的，而这种信用更容易成为某种众人推崇的仁义道德，这种信用不止官场推崇，江湖也非常推崇。

孔子也是讲仁义道德的，其中就有对信用的推崇，当时的鲁国人有一种制度，鲁国朝廷承诺，鲁国人在国外发现有被奴役的本国人，如果能够把他们赎回鲁国，朝廷会完全将其所花的费用全部返还，这是朝廷的信用体系，只要有人赎回奴役，就能到朝廷接受赎金，朝廷完成赎金发放，才真正实现了闭环，朝廷的信用体系才是真正的完成。可是孔子的弟子子贡，常常赎回鲁国人，回到鲁国后却不接受朝廷的赎金，认为自己有钱，没有必要接受赎金。这就被孔子认为是破坏信用体系的行为。

信用联盟

孔子所认为的信用体系是相当严格的，越是重视仁义的人就越是重视信用。那时候的信用体系和今天的不同，那时用的是律法和社会准则来共同约束，信用只能是朝廷作为背书，而今天的信用体系则更为复杂，有政府背景的信用，有商业集团的信用，还有明星效应和个体的信用，其中最值得可信的信用体系依然是政府作为背书的信用，整体国家发展和社会运转都是基于如此体系的信用，包括银行体系所基于的也正是这种信用，今天所谓的微信支付，支付宝的信用体系在不断建立，而银行信用依然还是最值得可信的体系。