柯尔克孜族的开斋节

肉孜节，也叫“开斋节”，在封斋一个月以后开斋的那一天举行。伊斯兰教历(回历)每年九月为斋月，按照伊斯兰教的规定，成年的教徒每年都要封斋一个月。在封斋期间，每日只在日出前和日落后进两餐。

白天绝对禁止任何饮食。封斋的天数为二十九天或三十天。斋期满后，节日的凌晨，教徒聚集礼拜寺作盛大的礼拜，然后开始热闹的节日活动，家家户户都备有丰盛的节日食品，并且互相登门贺节，男女老少都出来游玩，这个节日一般要过3天。

柯尔克孜族节日诞生礼

诞生礼是在婴儿出生当天举行的以表对新生生命的美好祝愿。摇篮礼是在孩子出生第7天或第9天举行，要宰牲设宴请客吃饭，规模不大，参加者公限妇女。在宴会期间要唱“摇篮曲”。满月礼，同汉族的“做满月”相近。割礼，是柯尔克孜人仅次于婚礼的重要仪式。

丧葬，柯尔克孜人基本上按照伊斯兰教教规进行的。

婚礼，是柯尔克孜人的最大礼仪，一般是先在女方家中举行，然后将新娘迎回新房，在男方举行更为热闹的庆典活动。整个婚礼是贯穿于歌声和活动中举行的。

柯尔克孜族节日诺如孜节

“纳吾热孜”节是柯尔克孜族传统节日，太阳历元月初一(即公历3月22日)为节庆日。柯尔克孜族也过古尔邦节和肉孜节。也叫“撒拉哈特曼节”。努吾若孜节历史悠久，它在古代的维吾尔、乌孜别克、哈萨克、柯尔克孜等突厥语系民族中广流行。

每年阴历春分日这一天，即阴历3月22日前后，为“努吾若孜节”。它的内容是辞旧迎新，希望春天能带来吉祥幸福，努吾若孜谣充分表现了这方面的内容：

努吾若孜节到了，物价降低，春喜降，麦穗颗颗饱粒，穷苦的人们有了生机，家家户户欢天喜地，今天母鸡出了雏鸡， 努吾若孜节到了，驱走悲凄，妇女们喜气洋洋凑在一起，姑娘、小伙子们格外高兴，他们歪开办着帽鲜花耳际，声荡漾到处是欢声笑语。

努吾若孜节里表演的各种也是驱赶严寒迎来春天为内容的。比如，在努吾诺孜节时，把一个人打扮成冬季老人，等表演一番之后，便脱掉棉衣，组他穿上单衣迎接春天的到来。努吾若孜节时至爱亲朋欢聚一起，羊做饭，预祝丰收，过节后开始春耕播种。至今不少地方的维吾尔族仍在过此节日。上述节日的庆祝活动在一些维吾尔人中，特别是在一些城市里青年人中已发生不小变化。

柯尔克孜族的掉罗勃左节

掉罗勃左节：是柯尔克孜人为纪念一位名叫掉罗勃左的柯尔克孜族英雄而形成的一个节日。据说在很早以前，掉罗勃左因不堪忍受外族的欺侮，带领40位柯尔克孜族勇士，与统治者展开了英勇的斗争。在一次战斗中，他的马英勇牺牲了，这位英雄是为了悼念心爱的战马，拔下一撮马尾，做了一把“柯亚克琴”，坐在马的旁边，拉起了对战马思念与哀悼的乐曲。

这悲壮的琴声，传到了他的同伴们的耳边，他们又聚集在英雄的身边，为他的安全脱险欢呼，并举行了盛大的庆祝活动。后来这一活动就变成了柯尔克孜人互相祝福的节日。这个节日在每年的三月七日到九日举行，时间为三天。

柯尔克孜族的肉孜节

肉孜节：也叫“开斋节”，在封斋一个月以后开斋的那一天举行。伊斯兰教历(回历)每年九月为斋月，按照伊斯兰教的规定，成年的教徒每年都要封斋一个月。在封斋期间，每日只在日出前和日落后进两餐。白天绝对禁止任何饮食。封斋的天数为二十九天或三十天。斋期满后，节日的凌晨，教徒聚集礼拜寺作盛大的礼拜，然后开始热闹的节日活动，家家户户都备有丰盛的节日食品，并且互相登门贺节，男女老少都出来游玩，这个节日一般要过3天。