珞巴族民间故事：米日珞巴人来历的传说
我们珞巴人狩猎为生，兼营农耕。
狩猎是离不开猎狗的，我们相依为命，长年吃住在一起。一天，两个猎人牵20只猎狗进入林中狩猎。猎狗围住一棵大树狂叫不止，时而扑上去，时而退回来。猎人赶到后发现是一个大树洞，有半间房子那么大。一个猎人说：“咱们射箭吧。”另一个则说：“看看动静再说。”他们在洞口大喊大叫。
不久，从树洞中窜出一头母野猪，奔向茫茫林海。一个叫珞扎的猎人钻入洞中，看见一堆干草上躺着一个还不会走路的小孩。他抱起小孩，对大家说：“这是一个野人的小孩，他长大后要吃人的，养着他不如了为好。”一个叫达仁的猎人说 ：“是鬼也好，是神也罢，反正我没有后代，我收留他了。”
达仁的妻子亚姆是个善良贤惠的妇女，她给捡来的孩子喂乳汁，喂鸡蛋，喂鸡爪谷甜酒。儿子天天见长，到十二岁时 就能跟随大人上山狩猎了，而且他的箭法百发百中，猎获了很多很多野兽，都平均的分给了大家。
到他十八岁时，聪明过人，占卜技巧超人，深受大家的夸奖和尊重。他结婚后在米日 建家立业，后来成了米日大氏族。
代代米日珞巴都说，他们的祖先是野猪，视野猪为他们的图腾，从不猎获野猪，还有不少祭祀活动。所以，至今，米日一带野猪兽害最为严重。
珞巴族民间故事：珞巴五兄弟的传说
听祖辈们讲，汉人、藏人、珞巴、门巴和亻登人原来是同父同母的五兄弟。很早以前，世界上到处都是水，浩瀚的海洋中有一个顶天的孤岛，叫“白马岗”，是隐秘的莲花蕊的意思。那个时候，天上有九个太阳，热的地上冒火，水在减少，慢慢露出了好多平原和丘陵。世界就是这样形成的。
一个暴雨天，太阳的儿子达西和月亮的女儿亚姆同时降落下来。那时，地上没有树，也没有庄稼，更没有人和动物。他俩住在岩洞里，看天是蓝的，看水也是蓝的 ，景色美极了。他们结婚后五年连生五个儿子。
没有几年，五兄弟都长大了。他们把头发撒落在地上，长出了茂密的森林，他们的粪便变成了群山，他们的尿汇成了条条溪流和湖泊，稻种是从仙鸟肚中种出来的，野牛、黄羊是指甲变成的。五兄弟从此不挖草根度日了，有粮食吃了，身上有树叶遮丑了，日子过得怪不错的。
可是，成群的野兽从面前跑过，就是逮不住 。大哥(即汉人)说，咱们没有肉吃，生活够苦了，咱们分家吧，各自想办法。老二(即藏人)附和长兄的意见。
三个弟弟再三劝说也没有挽留住大哥和二哥，他俩朝着树叶指的方向走去，向北方走去。二哥在波堆(即今波密一带)患病留下了。
大哥聪明，身体也好，走了好多好多个“波乃阿尼”(二十个为一个波乃阿尼，是珞巴人识数的最高数字)天，到了汉地的峨眉山，在那里住下了。大哥和二哥都与猴子结合后生了很多很多后代。后来，我们珞巴人和老四(即门巴人)及老五(即亻登巴人)也因不和，分了家。
老四往西迁徙到门隅和朱隅，老五往东在察隅定居下来。我们的祖先不愿离开家乡，继续住在山洞里。有一次，我们的祖爷被藤绊了一跤，从中得到了启示，制成了弓箭，从此可以随心所欲地猎取野兽了，生活更好了，这时也更加热爱自己的家乡，在珞渝地区繁衍后代至今。
祖辈们讲，珞巴、门巴、藏人、汉人和僜人是五兄弟。他们都有文字，住在不同的地方。珞巴人和藏人住在一块，人越来越多，野兽越来越少，野果等代食品越来越少，他们时常饿肚，还为争食吵闹不休，也打过架呢。
珞巴人特别能吃苦，度量能容下弓箭，爬山如履平地。祖辈们合计南迁，大家都拍手称快。他们决定分批迁徙，年轻的先走。走前，达尼将写有珞文的一张羚牛皮递给了儿子尼西，再三交待说：“珞文就这么一张，要保管好，到目的地后贴在墙上，别叫鼠吃了，虫蛀了”。
尼西和一大群珞人翻过二十座大山，淌过二十条大河，跨过二十条壕沟，钻过二十片森林，踩蚂蟥，斩毒蛇，经过许多个二十天，终于攀越大雪山，来到溪流如麻的地方，但粮食吃完了，野果奇缺，食不果腹，人人面黄饥瘦，瘦如干柴。这里没有平地，连搭草棚的位置都没有，大伙一直没有选准定居的地点。无奈，尼西把牛皮煮熟分给大家吃了，从此珞巴人再也没有文字了。