放生，是对生命尊严的维护，体现了佛门广大慈悲的救度精神，也对物种的保护和环保意识的提升起到一定的作用。
　　近些年来，有越来越多人受到佛教放生功德的感召，积极参与到放生之中。
　　那么就让我们一起来看看，要如何选择放生的生物会最好呢？

　　放生要端正心念。放生的正确概念应该是“放它一条生路”，也就是将死路一条的动物，即将面临屠宰和烹煮的动物救下，放其逃生。如此一来就是在“救命”，其中充满“正能量”，也就相当于“功德”。正确的发心放生，功德是很大的。

　　所以，真正有功德的放生，不是为了放生而放生，也就是那些听说放生有什么好处，就根本不考虑动物是否能够存活，只一味买来放掉，而且心念还很自私的为自己如何如何的愿求，这样的放生，只是形式上的，实在谈不上什么正面作用。

　　一切的放生，应该先以“避免动物被，令它们能够生活”为发心，那么就要充分考察被放的生命物种。

　　比如放生鱼类，了解其生活习性，然后考察适合放生的地点是否合适。比如放生龟，要考察这种龟是什么龟，是陆龟还是水龟，如果是陆龟放到水里就不适合。另外龟的产地是否与放生地点接近，是否有利于龟存活。

　　鸟类和飞禽的放生，也要看其生存习性。如果是鸽子，则要了解其是否“认家”，如果其认家，即使是放飞以后，可能它还会“回家”。如果它回到家后又被卖掉，那放生的意义也就模糊了，所以对待这种认家的飞禽，如果想解救的话还是自己饲养为好。而如果是不会认家的一般野生鸟类，放生是没有什么障碍的，但最好也考察下放生环境，以求周全。

　　同时，放生者要认清“宠物”与“一般动物”之间的差别，“宠物”一般都需要依靠人来生存，如果离开人可能会活得很糟，所以不能随便放掉不管。

　　结束语：总而言之，给放生的动物找到最适合它们的生存环境，放生才能起到最大的效果，放生的目的永远是以“救命，免”为第一。不能预定卖家取货。以随缘积极救命的心来放生动物。而不是以“贪求功德”的心。否则即便有功德也是非常有限的。如果再有些过失，则更是糟糕。另外，如果是涉及到宗教信仰的层面，则还会有相关的方法仪式，以求更圆满地利益被放生命。

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