诵读佛经是一项光荣而又庄重的事情，除了在寺庙中跟随着一些住持诵读之外，在家居士也是可以诵读的。不过佛经并不如同一些的经书，同样是有着很多的念诵讲究。

　　那么，本期佛教文化解析佛经不能随便念。

还想了解》》佛教中的古曼童是什么

　　佛教《大藏经》里面“密教部”的经典和咒语，不可随便读诵。应该要经过密宗仪轨拜师受戒，才可以念诵。佛教三藏中的“律藏”，在家居士不可随便读诵。无一经不当学，无一咒不当念。也建议不要盲目的选取自己都陌生的佛经，根据自己所需和缘分来选择，如果没有好的导师指导，还是以自古以来大家所推崇的经作为读诵比较稳妥。

　　刚开始的时候，一般不要念《地藏经》，因为修行浅，送不走那些冤亲债主，反而会给家里带来不好的，还要念往生咒让他们回去，要是修行深了以后，他们自会听自己的话，来了，也不给自己或家里人带来麻烦。

　　来正法，法法平等，门门第一，由于众生根性不同，佛说种种法以利众生。只要有缘，这些经都能读，《心经》是大乘经典，段切精，也是一部经，鼓励你多读，《心经》功德福报和其他经是一样的，没有差别，之是愿力不同。

　　读经是戒、定、慧三学一次完成。读经是戒学，依规矩去念，规矩就是持戒；以真诚心、恭敬心读，一个妄念没有。跟念佛一样，不能夹杂妄想，就是修定；念得清清楚楚、明明白白，一个字没念错，一句没念颠倒，就是修慧。念经最忌讳的是夹杂，念了，想这一句什么意思，就完了，戒、定、慧三学全部破坏掉了，最怕的是打妄想。

　　有念经文，意思自己出来了，不要理会，不管它，继续念下去。千万不要怕忘掉，赶快记下来。为什么？这一次有一点悟处，念第二、第三遍，遍遍有悟处，不用记它。念经声音大小、速度快慢，随自己欢喜就好，一定要念到心平气和、全身舒畅，就得受用。默念、出声都可以，最好出声，出声的功德比不出声大很多，念给别人、无形众生听。出声，要读得字字分明，音声悦耳。

　　让人听了生欢喜心，听后会觉悟。默念，自己、鬼神得受用。我们身心微细的震动，一般人不能发现，鬼神行，默念他都能听见。读诵不能图快、图遍数多。有的同修读得很快，一部《无量寿经》半小时念完，读的模糊不清，这样读，只利己，不利他。读诵时要有利益众生的心。读时不能草率，一定要诚心诚意、恭恭敬敬、一心专注。

　　读经一定要做到不怀疑、不夹杂、不间断，一部经要一次读完，分几段读效果就低，就差很多很多。读经时绝对不能有任何事情干扰。在家读经最好把拔掉，用清净心读才能收到效果。读经如果常常有干扰，常常间断，这种读经是帮助你熟悉，是练习阶段，没什么大作用。读经要求不夹杂、不间断，等于是跟打仗一样，这不是练习，一定要求得到真实的功德效果。

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