打丁巴是锡伯族婚俗中最具有特色的娱乐活动，这种活动可能是源自于古代的抢亲遗俗。这种娱乐节目的输赢在于双方的聪明与机智了，不过，举行这的目的在于狂欢，输赢已经不是看得那么重要了！
　　那么，下面随小编一起来看一下锡伯族文化吧！

　　锡伯族婚俗中，最具特色的是打丁巴。打丁巴是婚娶中的一项礼仪性娱乐活动，具有“抢亲”和抬高女方家门第的意义，可能渊于古代的“抢亲”制和母氏社会的遗俗。女家筵宴后，要将直系亲属的长者留下，坐镇“打丁巴”这项活动，按辈份排坐炕头上，由女家最长者或是推举一人主持仪式。同时，女方还要组织一帮青年男女压阵。

　　男家娶亲的队伍中，专门选6名能唱会道或能操奏乐器的年青年组成打丁巴。他们在奥父、奥母的带领下列于堂前，由奥父向坐炕头上的女方长辈们一一介绍。

　　女家的长者明知而故意发问：“你们兴师动众，有什么贵干？”

　　奥父行跪礼说：“尊敬的长辈们，女家的大宴已经结束，我们特来娶贤淑的新娘，并向众老敬杯辞行酒。”

　　这时，奥父执酒瓶，奥母托酒杯，由新郎依辈份身长辈敬酒。

　　“甜啊！”众长辈说，“太阳落了星星出来，月亮落了太阳出来，可我们的姑娘不能在没有星星，没有月亮，没有太阳的时刻行走呀？”

　　“尊敬的老人们，我们已商定好了时间，请各们长辈许诺”。于是，奥父拿出早已准备好的启轿“时辰书”当众宣读，并递交给长者，长者们假意过目后，递给其他人，两传三传，时辰书被藏匿起来，故意说好多人都没有看到，再让奥父宣读时辰书。这时，奥父、奥母就得表演节目。

　　实际上，“打丁巴”活动一开始就具有故意发难的娱乐性质，打丁巴的每个人都自报姓名，自演节目，或是独唱，或是舞蹈，或是曲艺，或是即兴演唱。在这场活动中，长者们是逗趣者又是评判者，奥父、奥母不仅是技艺表演的组织者，也是即兴凑趣、常常引起哄堂大笑的指挥者。女家压阵的年轻人“起哄”、“找岔”，常常让打丁巴反复表演，逼得无法就学狗学鸡叫，或是做个怪相。气氛热烈，充满情趣。

　　打丁巴还有“护驾”的作用。旧时迎亲时多骑马，新娘坐喜逢车，打丁巴的年青人总是围护着喜逢车。习惯上喜车不给任何车辆让路，偶有喜车相遇，双方打丁巴的小伙子常各恃其强，强行争道，通常也是经协商，各让一轨而行。娶亲到家后，打丁巴的小伙子把陪嫁的物品搬进新房，便算完成了使命。

　　女家送亲的队伍从男家返回时还有“偷”碗碟、筷子的习俗。送亲队伍坐上返回的车骑后，才将所“偷”之物示给新郎，并迅速策马往前赶。新郎家的人们也早有准备，抢先拦车挡驾，并派人“搜缴”，或是提上酒依次敬酒，或由新郎跪礼歌、跳舞，送亲人才肯交还什物。但最后还得留下一对碗和一双筷子。第二天新郎要专程止一瓶酒去看望岳父母，岳父母才把碗筷还给女婿。

　　合欢酒的抢肉习俗也颇有意思。合欢酒仪式，由奥母主持，奥母把两杯酒左右相互交换几次后，同时递给新郎和新娘，等新郎新娘喝完酒，围在桌边代表男女双方的力量便同时抢夺摆在桌上的边骨肉，哪一方抢上骨头，表示日后哪一方就是强者。

　　您可能还喜欢：
　　浅谈瑶族达努节文化
　　白族建筑文化，白族照壁文化
　　瑶族传统文化的传承，瑶族干巴节文化
　　指尖上的满族剪纸文化艺术