畲族的人们在漫长的岁月中，用自己的勤劳智慧，创造了许多丰富而且珍贵的物质和精神财富，这些独具特色的文化遗产成为了畲族文化不可或缺的部分。这些需要我们不断努力去传承下去。

　　上饶市境内的铅山县是江西畲族居民主要的集居地，人口3000多人，畲民能歌善舞，不仅在嫁娶喜事逢年过节时唱，而且日常生产劳动、接待客人、闲暇休息、谈情说爱，甚至丧葬时也唱。新婚之夜，男男女女聚集在溪边、林中、坪地，通宵达旦盘歌。

　　婚娶时，男方要委派一位最好的歌手充任“亲家伯”，挑着礼物上女方家，女方的朋友“群起而攻之”，与亲家伯盘歌，亲家伯只有大获全胜，男方才能如愿以偿娶回新娘。新娘临出嫁前，必须由母亲或嫂嫂为她梳“凤凰头”，戴上梯形“凤冠”，冠上再覆一条“凤雷巾”和象征盘、蓝、雷、钟四祖的白银制的四个方块装饰品。

　　畲族非物质文化传承
　　畲族民生活在山区，重视体能锻炼，酷爱体育活动。武术、舞、摔跤、打火球、爬竹竿、扳手劲、挤手力、爬山崖等，都是畲族民间流传十分有趣、别具一格的体育活动。练拳习武之风盛行，经千百年传承，已形成独特的民间武术。畲族文学艺术十分丰富。

　　山歌和民间口头文学是畲族文学的主要组成部分。即使在山间田野劳动，探亲访友迎宾之时，畲民也常常以歌对话。流传下来的山歌约有1000多首，四、五万行。在长篇叙事诗歌中，最着名的就是《高皇歌》，又称《盘古歌》、《龙皇歌》、《盘瓠王歌》，是一首长达三、四百句的七言史诗。它以神话的形式，叙述了畲族始祖盘瓠立下奇功及其不畏艰难繁衍出盘、蓝、雷、钟四姓子孙的传说。畲民还用彩笔把这一传说的40多个画像连环式地绘在在一幅十来丈长的布帛上世代珍藏。

　　畲民一年四季都有祈福的习俗，希望一年四季风调雨顺、五谷丰收。二月初一，做“春福”，表示春耕开始，希望禾苗茁壮成长。立夏，做“立夏福”，家家做立夏果。白露时节，做“白露福”。秋收时节，做“秋福”，庆丰收。冬至，做“冬福”，吃麻糍果。除夕过年做“年满福”，吃长命饭，祝岁岁平安。

　　畲族服饰
　　畲民的传统服饰，斑斓绚丽，丰富多彩。服装崇尚青蓝色，衣料多为自织的麻布。衣领、袖口和右襟多镶花边，有穿短裤裹绑腿的习惯。尤其是妇女的发式与汉族不同。少女喜用红色绒线与头发缠在一起，编成一条长辫子，盘在头上。已婚妇女一般都头戴凤冠，即用一根细小精制的竹管，外包红布帕，下悬一条一尺长、一寸宽的红绫。老、中、青不同年龄的妇女，发间还分别环束黑色、蓝色或红色绒线。冠上饰有一块圆银牌，牌上悬着三块小银牌；垂在额前，还插一根银簪，再佩戴上银项圈、银链、银手镯和耳环，显得格外艳丽夺目。

　　节庆活动
　　元宵节
　　每年的的元宵节前后，在玉山、婺源、上饶县等一带的农村都有舞板龙灯的习俗。即用竹骨彩纸扎成龙头龙尾，龙身由各户自扎，每户各置一长条形板凳，上扎二至五个花灯为龙身。各节花灯内点蜡烛，每节板上两盏花灯，长达2米，由一人手持。一条龙灯由上百节板灯连接组成。元宵之夜，穿行于村镇小道，灯光映天，如巨龙游走。引来万人空巷，场面非常壮观。

　　端午节
　　赛龙舟每年的端午前后，上饶市的信州区和滨湖地区的波阳、余干等县都会举办各种规模的龙舟赛。在信江流域，在鄱阳湖上，彩旗招展，鼓声阵阵，各式龙船争先恐后，吸引了两岸大批民众加油喝彩，一时道路为之堵塞。

　　三月三
　　每年三月三，畲民家家户户蒸糯米饭祭祖，并以此馈赠亲友。三月三糯米饭节来个来历，相传畲族英雄雷万兴被官府抓去，乡人为了让他在牢中吃上饭。便把糯米饭用树叶汁染黑，狱卒见糯米饭乌乌黑黑，以为肮脏，不敢扣留。雷万兴出狱后，于农历三月初三带领大家下山复仇，胜利后又蒸乌糯米饭庆贺，于是三月三吃糯米饭成了一个节日。

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