说到重庆就不得不提巴渝文化了，它是长江上游最富有鲜明个性的民族文化之一。众所周知，重庆的轨道交通十分的复杂，还有这各种各样奇葩的建筑，这也使重庆也诞生了不少诡异的事件。本期的灵异故事，为你解析。

　　重庆民间有“七星岗闹鬼，金刚塔镇邪”的说法。通远门外的七星岗历来就是用来埋葬死人的乱坟岗，留下了“通远门，锣鼓响，看埋死人”的歌谣。据记载，明末清初，张献忠攻下通远门后，曾在重庆城内颁布了大屠的禁令，而尸体全都暴尸于七星岗，从此七星岗更成为人人畏惧的鬼岗。对于张献忠一人，历史上多有争论，有人说其残暴，还有其“七”碑的说法，既“天生万物以养人，人无一善以报天，、、、、、、”，也有认为其对贪官污吏残酷无情，而对百姓多有爱护。

　　公元1644年，明崇祯17年，农民起义军领袖张献忠率60万军马，围攻重庆。

　　经6天激战，终攻破通远门，占领川东要塞。死伤无数。

　　1929年2月，潘文华上任后就着力将通远门外到上清寺一带开辟为新市区，从而将重庆主城面积扩大了一倍。在修建通远门至上清寺的公路，即现在的中山一路时，在七星岗一带挖出了无数尸骨，为超度亡灵、镇妖驱赶邪佞，潘文华建造了菩提金刚塔，并特邀大喇嘛多杰格西来渝装经开光，该塔于1931年2月16日落成。

　　菩提金刚塔建在“凸”形台基上，外形偏向藏式佛塔建筑没，周围建有围墙。但实际上，菩提金刚塔却是30年代重庆殖民式建筑的典型代表。

　　菩提金刚塔兼容了多种建筑风格，高七丈八尺，共分为三层，全系纯石彻成。低部是四面方整的方形基座，中部为方形塔身，阴刻《佛说阿弥陀经》全文。塔身四角为爱奥尼克祸卷柱式，塔身上边是一须弥座形方“表”，横书“菩提金刚塔”五字；再上是一座喇嘛塔，复钵北面有一拱形龛，龛内供奉一尊菩萨；复钵十三天的顶端为宝盖，两侧有翼形装饰图案。